Что такое кебайя?
Кебайя - традиционная блузка индонезийских и малазийских женщин, сшитая из тонкого, иногда прозрачного материала. Кебайя обычно носится с саронгом, батиком каин панджанг, роскошным красочным сонгкетом.
В индонезийском сознании кебайя воплощает идеал «женственности», определяет традиционные ценности и роль женщины в обществе. В качестве национального костюма для индонезийских женщин кебайя была выбрана в 1940-х годах, в эпоху Сукарно.
Происхождения кебайя
Название "кебайя" происходит от арабского слова «каба» (одежда) и было введено через португальцев, чтобы обозначить предмет одежды, возможно блузки, которые носили в Индонезии в 15-16 веках. Те блузки, судя по всему, напоминали современную кебайя. Описывалась они как длинная, плотно прилегающая, идущая раструбом кебайя, известная как кебайя панджанг (кебайя панджанг, длинная кебайя, популярная на Суматре). В таких блузах ходили португальские женщины, прибывающие на юго-западное побережье Малайзии, через Малаккский пролив с индонезийского острова Суматра. Многие исторические источники цитируют китайское влияние на одежду того времени, и в одном тексте кебайя сравнивается с туникой с длинными рукавами, открытой спереди, которую носили женщины во времена правления династии Мин.
Привычка носить кебайя распространилась на Малакке, Яве, Бали, Целебесе (Сулавеси), и в течение сотен лет кебайя приспосабливалась к культурным местным традициям.
На Яве до 1600 года кебайя считалась священной одеждой, которую могли носить только представители яванской монархии. В период голландского контроля на территории острова европейкам понравилось надевать кебайя в качестве вечернего наряда.
Вообще, как считают исследователи, появление приталенной одежды в Индонезии (в противоположность свободной одежде в виде несшитого куска ткани, обернутого вокруг тела) включая кебайя для женщин и штаны для мужчин, является результатом двух важных исторических процессов – исламского и европейского влияний.
Виды кебайя
Одна из двух главных форм кебайя - баджу кебайя
(баджу на малайском языке одежда) - характерна в сегодняшние дни для жительниц Явы и Бали. Она может быть прослежена к кебайя 19-начала 20 века, которую носили сунданские женщины (сунды проживают в гористых районах на западе и на юге Явы). Много особенностей конструкции легко опознаются в современной кебайя – тщательная подгонка, чтобы не увеличивать зрительно фигуру женщины, длинные рукава, открытая шея, полупрозрачная ткань. Это подтверждают фотографии и картины, изображающие известных женщин конца 19-начала 20 века, жен высокопоставленных служителей. Сунданские дамы и в наши дни носят узкую версию кебайя. На Яве в конце 19 века женщины одевали кебайя из плотного материала поверх кембен (ткань, туго обернутая несколько раз вокруг туловища, от талии и чуть выше груди) - расукан панджанг кебайя.
Яванскую кебайя шьют из парчи, бархата, хлопка, шелка, кружев. На груди, где встречаются отвороты блузки, скрепляют брошкой (керонгсанг). В традиционной кебайя нет никаких пуговиц. Керонгсанг состоит из трех частей (керонгсанг ибу, 
«материнской», и двух частей керонгсанг анак, «детских»). Брошка рассматривается как признак социального положения. Состоятельные дамы могут себе позволить керонгсанг из драгоценных металлов, тогда как простые женщины обходятся скромной английской булавкой (пенити).
Баджу кебайя отличается от другой основной формы кебайя, более просторной баджу курунг (курунг-закрытый), напоминающей свободную арабскую блузку с длинными рукавами, её носят представительницы мусульманского сообщества в Индонезии. Если в целом Индонезия представляет исламскую страну, на многих островах государства исповедуют другие религии. Баджу курунг – традиционное платье женщин Малайзии.
Кебайя - национальный символ
Как национальный символ кебайя «обременена» парадоксами. С одной стороны она символизировала долгое время эмансипированных женщин Индонезии, благодаря представлению, связывающую кебайя со знаковой фигурой 19 века Раден Адженг Картини, первой феминисткой Индонезии, национальной героиней, боровшейся против феодализма и колониализма.
Хари Картини (День Картини), 21 апреля, государственный праздник, знаменующий день рождения Картини, когда девушки, школьницы на территории всей Индонезии надевают традиционный костюм каин-кебайя или другой наряд, но включающий кебайя. И в таком значении в Индонезии кебайя представляет одновременно «прогрессивное движение» и «традицию».
Кебайя – одежда на каждый день для женщин старшего поколения среди небогатых слоев общества на Яве и Бали. Взрослые женщины на Яве и Бали носят куту/путу бару кебайя - тип кебайя с короткой планкой, известной как бет или бей, соединяющей две стороны лифа, скрепленные брошками или английскими булавками.
В то же время кебайя функционирует как часть праздничного наряда, её надевают на свадебные церемонии, различные приёмы. Кебайя – униформа для женщин, занятых в туристическом и гостиничном бизнесе.
Многократные формы, функции, значения кебайя позволяют проводить интересные исследования культурной и национальной специфики, особенностей функционирования женщин в обществе.
